Аннотация: Сборник материалов о реке Пинеге, её притоках, деревнях, людях. В сборнике собраны рассказы, фотографии пользователей интернета, из литературных источников и другие

Аннотация: Сборник материалов о реке Пинеге, её притоках, деревнях, людях. В сборнике собраны рассказы, фотографии пользователей интернета, из литературных источников и другие

Аннотация: В летописи представлены шестьдесят поэтов Мурманской области и сто стихотворений, в нее вошли биографические сведения почти о четырехстах персоналиях, около восьмидесяти из которых саамы. Автор знакомит своих читателей с храмами, святынями и святыми Кольской земли, мероприятиями Мурманской митрополии, предлагает посмотреть на жизнь Кольского Заполярья со стороны и принять эту жизнь в свою душу во всей ее целостности и многообразии.

Аннотация: Вячеслав Огрызко вырос в Магадане. Может, поэтому его до сих пор так неудержимо тянет на Север. Он много лет изучает историю, культуру и литературу малочисленных этносов. Им буквально по крупицам собраны в различных архивах материалы о патриархах нашего североведения. Часть его разысканий отражена в данном словаре. Этот словарь в рукописи прочитали выдающийся исследователь коренных народов Американского Севера Александр Ващенко и писатель Владимир Христофоров. В своём отзыве Ващенко отметил: «Вячеслав Огрызко несколько десятилетий посвятил изучению литератур и культур народов Севера. Он собрал богатейшие материалы о столпах отечественного североведения. Ещё в 1980-е годы ему удалось записать воспоминания Ерухима Крейновича, Петра Скорика, Александры Путинцевой и других учёных, тех, кто стоял у истоков создания и формирования письменности на языках народов Севера. Потом была работа в архивах. Данный биобиблиографический словарь не имеет аналогов в нашей науке. Его обязательно нужно издать». А вот что написал в своей рецензии Христофоров: «Моя писательская судьба начиналась в 1960-е гг. на Чукотке. На моих глазах крупнейшие североведы изучали язык, историю и быт чукчей, эскимосов, эвенов, юкагиров и других малочисленных народов. Я ещё застал таких великих исследователей, как Пётр Скорик, Иннокентий Вдовин, Георгий Меновщиков, Екатерина Рубцова, Владилен Леонтьев и других, не побоюсь этого слова, могикан. А теперь я прочитал рукопись Вячеслава Огрызко «Отечественные исследователи коренных народов Севера: биобиблиографический словарь». Прекрасно, что к биографическим статьям, которые читаются как увлекательные эссе, приложены подробные библиографические списки. Это страшно интересно и крайне необходимо нашим современникам. Горячо рекомендую эту рукопись к изданию»

Аннотация: Саамы Кольского полуострова – народ с развитыми и во многом самобытными традициями. Фантастичны и причудливы их сказки, народные предания, своеобразно прикладное искусство. Истоки прикладного искусства саамов – в жизненной необходимости самим изготовлять одежду, обувь, предметы быта и в естественной потребности делать их не только удобными, но и красивыми. В саамском фольклоре встречается немало упоминаний об украшении одежды, обуви, охотничьих сумок, детских люлек ракушками, красными сушёными ягодками и жемчужинами – розовыми, голубыми, жёлтыми красноватыми. Художественное творчество связано со всей историей народа, его обычаями, хозяйственной деятельностью. Саамы – оленеводы, охотники , рыболовы – передвигались по тундре вслед за стадами оленей, в поисках рыбы и зверя. Полукочевой быт лопарей определил круг необходимых вещей. которыми они пользовались. Искусство северных народов образно называют искусством, рождённом на снегу. На Севере, где большую часть года земля покрыта снегом, глазу человека особенно необходима разнообразная игра красок. Ярко горят на снегу кусочки сукна – красного, жёлтого, синего, светятся крупинки бисера, искрится мех, любовно и тщательно подобранный

Аннотация: В сборник вошли обрисовки правил различных саамских игр, а также описания изготовлений саамских игрушек. Саами заполняют свой досуг разнообразными играми, например такими, как прыжки на расстояние и в высоту, состязания в стрельбе из лука, борьба. К числу игр, в которых наряду с мужчинами принимают участие женщины и дети, относится игра в мяч. Коснувшись развлечений саамов, следует упомянуть о многообразных играх с верёвкой, мячом, в бабки, в которых до сих пор охотно принимают участие как молодёжь, так и взрослое население. Среди детей распространены игры в оленью райду, оленье стадо и так далее